WHUDLU'

أشهد أن لا اله الا الله و أشهد أن محمدا رسول الله
 WHUDLU'

Ialah membersihkan diri sebelum menunaikan shalat

1. Niat

2. Membasuh Muka

3. Membasuh Tangan

4. Membasuh Kepala

5. Membasuh Telinga

6. Membasuh Kaki

7. Tertib

Hakekat Niat dalam Wuduk : ialah

“tiada wujud pada diriku hanya Allah semata”

Jadi Kita Mengisbatkan Hidup Kita, Ilmu Kita, Pandangan Kita, Penglihatan, Kuasa Kita, Kata-Kata Kita Semuanya Adalah Hak Allah Semata. (Ia Haiyun, Ia Alimun, Ia Sami’un, Ia Basirun, Ia Kadirun, Ia Maridun, Ia Mutakalimun Bil Hakki Illallah).

Hakekat    Membersihkan Muka dalam wuduk ialah :

Membuang semua sifat : sombong angkuh, kemuliaan, kebesaran,yang ada pada diri manusia.

Hakekat    Membasuh Tangan dalam wuduk ialah :

Membuang semua sifat-sifat aku berkuasa, aku orang kuat dan aku orang besar.

Hakekat    Membasuh Kepala dalam wuduk ialah :

Membersihkan segala fikiran dari segala urusan dunia

Hakekat    Membasuh Telinga dalam wuduk ialah :

Membersih segala pendengaran dari hal-hal yang tidak perlu

Hakekat    Membasuh Kaki dalam wuduk ialah :

Kita harus membetulkan perjalanan kita hanya untuk satu tujuan yaitu : “Allah SWT” semata.

 

RUKU SHALAT ADA 13 PERKARA :

1. NIAT

2. BERDIRI BAGI YANG MAMPU

3. TAKBIRATUL IKHRAM

4. MEMBACA AL-FATEHAH

5. RUKU’

6. I’TIDAL

7. SUJUD

8. DUDUK ANTARA DUA SALAM

9. DUDUK PADA TASYAHUD AKHIR

10. MEMBACA TASYAHUD AKHIR

11. MEMBACA SHALAWAT NABI

12. SALAM

13. TERTIB

Yang membatalkan shalat ada 12 perkara

1. Sengaja berbicara

2. Bergerak yang bukan gerakan shalat berturut-turut sebanyak 3x

3. Berhadats kecil atau besar

4. Terkena najis

5. Terbukanya aurat dengan sengaja

6. Berubah niat

7. Membelakangi kiblat

8. Makan atau minum dengan sengaja walaupun sedikit

9. Tertawa terbahak-bahak

10. Murtad

11. Meninggalkan salah satu rukun dengan sengaja

12. Mendahului imam sebanyak 2 rukun

 

Hakekat rukun sembahyang 13 pekara ialah :

Mengandung makna hakekat sendi-sendi besar yang bergerak pada tubuh manusia :

1. Sendi tengkok

2. Sendi bahu kanan

3. Sendi lengan kanan

4. Sendi tangan kanan

5. Sendi bahu kiri

6. Sendi bahu kiri

7. Sendi tangan kiri

8. Sendi paha kanan

9. Sendi paha kiri

10. Sendi lutut kanan

11. Sendi kaki kanan

12. Sendi kaki kiri

13. Sendi lutut kiri

 

Niat sembahyang dibagi empat :

1. NIAT BASITAH

2. NIAT TAUZI’IYAH

3. NIAT HURUFIYAH

4. NIAT KAMALIYAH

 

NIAT YANG 4 INI DIBAGI LAGI MENJADI 2 BAGIAN :

2 NIAT YANG BATAL DAN 2 NIAT YANG SAH

NIAT YANG BATAL

1. NIAT BASITAH ARTINYA TERHAMPAR, MULAI DARI USSHALLI KEMUDIAN DIARTIKAN DIDALAM HATI.

2. NIAT TAUZI’IYAH IALAH MENGARTIKAN DALAM SATU KALIMAT.

CONTOH : USSALLI FARDAL JUHRI ARBA‘A RAKA ATIN LILLAHI TA’ALA (TIDAK DIARTIKAN DIDALAM HATI)

 

NIAT YANG SAH

1). NIAT HURUFIYAH IALAH : MENGHADIRKAN ZAT SHALAT DAHULU SEDIKIT SEBELUM TAKBIRATUL IKHRAM.

NIAT HURUFIYAH INI ADA 3 :

• DANI YAITU ROH TABI’I

• USTO YAITU ROH ‘IDAFI

• KASUI YAITU ROH RABBANI YANG LEBIH TINGGI DARI DANI DAN USTO

2). NIAT KAMALIYAH YAITU : YAITU NIAT PARA NABI, WALI ARTINYA : MULAILAH NIAT YANG SAH ITU ITU HURUF ALIF ALLAH DAN DIAKHIRI DENGAN ALLAHU AKBAR.

DALIL YANG MENDUKUNG 2 NIAT YANG SAH :

1. AWALUDIN MA’RIFATULLAH
   AWAL AGAMA MENGENAL ALLAH

2. LAYASUL SHALAT ILLA BIN MA’RIFATULLAH
   TIDAK SYAH SHOLAT TANPA MENGENAL ALLAH

3. MAN ARAFA NAFSAHU FAKAT ARAFA RABBAHU
   BARANG SIAPA MENGENAL DIRINYA DIA AKAN MENGENAL TUHANNYA

4. ALASTUBIRAFBIKUM QOLU BALA SYAHIDENA
   BUKANKAH AKU INI TUHANMU ? BETUL ENGKAU TUHAN KAMI, KAMI MENJADI SAKSI (Q.S AL-‘ARAF 172)

5. AL INSAANU SIRRI WA ANNA SIRRUHU
   MANUSIA ITU RAHASIAKU DAN AKULAH RAHASIANYA

6. WAFI AMFUSIKUM AFALA TUB SIRUUN
   AKU ADA DI DALAM JIWAMU MENGAPA KAMU TIDAK MEMPERHATIKAN

7. WANAHNU AKRABI MIN HABIL WARIZ
   AKU LEBIH DEKAT DARI URAT NADI LEHERMU

8. LAA TAK BUDU RABBANA LAM YARAH
   AKU TIDAK AKAN MENYEMBAH ALLAH BILA AKU TIDAK MELIHATNYA LEBIH DAHULU

9. WAKALBUL MU’MININ BAITULLAH
   JIWA ORANG MU’MIN ITU RUMAHNYA ALLAH

 

INNA AURAMA YANJURU MIN’AKMALIHIS SHALAT

PA’IN ZAJAT LAHU NUJIRA FISA IRI AKMALIHI

WAINLAM TAJUD LAHU YANJURU FISAI IN MIN AKMALIHI BAKDA

ARTINYA :

SESUNGGUHNYA YANG MULA-MULA DILIHAT OLEH ALLAH DARI AMAL PERBUATAN ANAK MANUSIA ADALAH SHALATNYA.

APABILA SHALATNYA SEMPURNA DITERIMALAH SHALATNYA ITU DENGAN AMAL-AMALNYA YANG LAIN.

JIKA SHALATNYA TIDAK SEMPURNA, MAKA DITOLAKLAH SHALATNYA ITU DENGAN AMAL-AMALNYA YANG LAIN.

(HADITS RIWAYAT HAKIM)

                                                                                                                                         

YAKTI ALANNAASI ZAMANU YUSALLUUNA WALA YUSALLUUN.

ARTINYA : AKAN DATANG KEPADA MANUSIA SUATU ZAMAN, BANYAK YANG SHALAT PADAHAL SEBENARNYA MEREKA TIDAK SHALA.(H.R. AHMAD)

                                                                                                                                         

PAWAILUL LIL MUSALLIN

MAKA CELAKALAH BAGI ORANG-ORANG YANG SHALAT.

ALLAZINAHUM AN SHALATIHIM SAHUN

ORANG-YANG LALAI DARI SHALATNYA

(Q.S. AL-MA’UN AYAT 4 DAN 5)

                                                                                                                                         

QAD AFLAHA MAN TAJAKKA, WAJA KARAS MARABBIHI FASHALLAH.

ARTINYA :

SESUNGGUHNYA BERBAHAGIALAH ORANG-ORANG YANG SELALU MENSUCIKAN DIRINYA.

DAN DIA INGAT NAMA TUHANNYA LALU IA SHALAT

(Q.S. AL-A’LA 14,15)

SHALAT 5 WAKTU BERASAL DARI HURUF : ALIF, LAM, HA, MIM, DAL

“ALHAMDU”

 

ALIF	SUBUH	SYAHADAT	ALLAH	NIAT	ALIF HA MATI
LAM	ZOHOR	SEMBAHYANG	API	BERDIRI	ALLAH
HA	ASAR	PUASA	ANGIN	RUKUK	MUHAMMAD
MIM	MAGHRIB	ZAKAT	AIR	SUJUD	ADAM
DAL	ISYA	HAJI	TANAH	DUDUK	HAWA

 

MASYA ALLAH KANA MINAL MUKMININ HAKKA

SEMOGA ALLAH MENJADIKAN AKU ORANG MUKMIN YANG SEBENARNYA